Кулон-1 "Омкара №4" срібний, Аюрведа Здесь!

Матеріал: срібло (925)

Країна: Індія

Одним з небагатьох священних знаків, не зазнали жодних змін з часів глибокої давнини, став символ ОМ. Прийнятий всіма традиціями індуїзму і буддизму, Ом і понині зберігає свій статус.
Перші згадки про нього зустрічаються в давніх книгах Індійської цивілізації. Він має аналогії у всіх релігійних письмових традиціях Індії, майже без змін зберігаючи свої основні риси. ОМ — це уособлення Вищої та його властивостей, виявлену в символі. Символ МУ зустрічається в різних класичних текстах індуїзму. Веди, Упанішади, Бхагавад-Гіта, йогічні тексти дають уявлення про природу цього сакрального символу. По суті, ОМ — це вираження Божественного. Те, що укладає в собі знання і силу всього, причину і наслідок того, що ми спостерігаємо у Всесвіті, процеси творення, розвитку, трансформації та руйнування тонкого і грубого. Коли вдається збагнути сенс цього священного знаку, не залишається цілей і бажань. Символ ОМ — це і засіб, і мета. І немає знання більш високого, ніж знання про Омкару.

Одним із небагатьох священних знаків, які не перенесли жодних змін із часів глибокої давнини, став символ ОМ. Прийнятий усіма традиціями індустріалу та Едуарда, Ом і донині зберігає свій статус.
Перші згадки про нього трапляються в найдавніших книгах Індійської цивілізації. Він має аналоги у всіхсних письмових традиціях Індії, майже без змін зберігаючи свої основні риси. ОМ — це уособлення найвищого та його властивостей, виражене в символі. Символ ОМ трапляється в різних класичних текстах індуса. Веди, Упанішади, Бхагавад-Гіта, йогічні тексти дають уявлення про природу цього сакрального знака. По суті, ОМ — це вираз Божественного. Те, що містить у собі знання і силу всього, причину та наслідок того, що ми спостерігають у Всесвіті, процеси ззивання, розвитку, трансформації та руйнування тонкого та грубого. Коли вдається осягнути сенс цього священного знака, не залишається цілей і бажань. Символ ОМ — це і засіб, і мета. І немає знання вищої, ніж знання про Омару.

«Аум! Цей звук — усе це. Ось його роз'язування: Найпростіше, сьогодення, майбутнє — все це і є звук Аум. І те інше, що за межами трьох часів, — теж звук Аум.
Це всеповідомий володар, це всезнай, це внутрішній керівник, це джерело всього, початок і кінець істот.
Це Атман щодо звуків, звук Аум щодо частин. Стопи (Атмана) — частини, і частини — стопи: звук, звук у, звук м.»
Мандук'я Упанишада

«Ом — це простір, це Брахман, початковий простір. Це Веда, яку знають брахмани. Завдяки їй знають те, що треба знати»
Брихадараньяк Упанишада

Можливо, внаслідок різного різноманіття сучасників індуса та єдності у поглядах, про ОМ можна думати як про якийсь уніфікований символ, тобто про те, що для систематичнизації увібрало в себе велику кількість пов'язаних один з одним понять. І дійсно, здається, досить складно зустріти ще де-небудь такий широкий спектр метафізичних принципів. ОМ, як знак вищої відданості, є в кожному перекладі, що маєріженє значення, у безлічі мантр і молів. ОМ як позначення Вищої свідомості у формі звуку є мантрою, а як графічний символ — бурштиною. Тобто це те, що можна бачити та чути. Через розпилення звуку та зображення ОМ досвідченим способом можна пізнати Божество.

Омкара в традиції натха-йогінів

Треба зауважити, що позначення знака ОМ, представленого двома звуками «О» і «М» не зовсім об'єктивно. У разі детального огляду перший звук «Про» це результат з'єднаних у вимовленні звуків «А» і «У». Консоридація двох довгих голосних і дала уявлення про єдиний звук «О».
Через йогічний досвід натха-йогіни виробили свій метафізичний погляд на природу та властивості цього сакрального символу. Квінтесенцією ідей сампрадайї стало те, що було найбільш істотним із погляду натха-сидхів.
У представленні йогінів Натха-сампайді Омкара є причина всього того, хто звужує, проявного та непроявного.

«Три частини часу, три світи, три звари, три божества перебувають у них. Це Ом, Найвище світло.
Сатва, веселжас і тамас, Брахма, Вишну та Махешвара — ці три бога перебувають у трьох матрах Ом. Це Ом, Найвище світло.
Крійя, інчха та джерняна, Брахмі, Раудрі та Вайшнаві — ця потрійна шакті перебуває в трьох матрах Ом. Це Ом, Найвище світло».
Вівека-мартанда

Схема символ представлена п'ятьма елементами. Точкою вгорі позначається бінду як причина всього Творіння. Напівкруглим знаком знизу позначена Шакті, за допомогою якої були проявні три гуни: тішать як Брахма та звук «А», сатва як Вишну та звук «У», і тамас як Рудра або Шива та звук «М». Саме такими натха-йогіни бачать космотонічні принципи, що виявляють природу творіння, збереження і руйнування, і представлені як лики основних ведичних божеств.
Як уже було сказано, заходів, пов'язаних із побудовим символу ОМ, багато. Описані п'ять складників розглядаються і як форми свідомості. Стан неспання, сон зі сновидіннями, глибокий сон, стан медитації та стан, що йде поза межами розуміння і постилення.

Кулон-1 "Омкара №4" срібний, Аюрведа Здесь!

Аюрведа Тут! - інтернет-магазин аюрведи, косметики, індійського чаю, спецій, індійського одягу та прикрас. Найкращий вибір аюрведичної продукції в Україні! Краса та здоров'я для Вас і  Вашої родини, магазин езотерики, езотеричний магазин, магазин сувенірів, індійські сувеніри, sari, Сарі, himalaya, Dabur, Nagarjuna, шатарі, пахощі, біжуті, агарбатті, аюрведичні препарати з Індії, чаванпраш, трифала, дабур, хималая, #аюрведизитесь http://ayur-veda.dp.ua/